שבת שלום: כניסת וצאת השבת בכפר סבא ומסר מפרשת 'וארא'

ערב שבת פרשת 'וארא'
כ"ד טבת תשפ"ה

הדלקת נרות: 16:46
צאת השבת: 17:46

הרב יעקב מזרחי צילום פרטי

הרב יעקב מזרחי מספר על פרשת השבוע:

המשך השיחה בין הקב"ה למשה לאחר שפנה אל ה': למה הרעותה לעם הזה?

ה' בתגובה מזכיר את יחסיו עם האבות.

שאברהם יצחק ויעקב – לא ידעו את שמו – הוי"ה – הוי"ה הוא קו החסד.

והשבועות שנשבע לכל אחד מהאבות לתת להם את ארץ כנען, וכי הוא מודע לסבל שבני ישראל עוברים במצרים.

משה חוזר לעם ישראל ומספר להם ומסרבים להאזין.

ה' אומר למשה:
לך לפרעה ותאמר לו לשלוח את עם ישראל. משה מגיב: הרי בני ישראל לא הקשיבו לי, פרעה יאזין?!

ה' מצרף אליו את אהרן, אחיו הבכור של משה, שיהיה הדובר והם יוצאים למשימה להוציא את בני ישראל ממצרים.

התורה מספרת על העץ המשפחתי של משה ואהרן,

המשך השיחה בין ה' למשה "אני ה'" ומצווה אותו ללכת לפרעה ולומר לו שהוא צריך לשחרר את בני ישראל.

ה' אומר כי הוא יקשה את לב פרעה כדי להראות את מופתיו במצרים וכך כולם יידעו כי הוא ה'.

משה ואהרן עושים כפי שהקב"ה ציווה.

משה בן 80 שנה ואהרן בן 83 שנים.

משה מנסה לפעול על פרעה כאשר השליך את מקלו שהפך לנחש, אך פרעה לא מתרשם.

בשלב זה מגיעות שתי המכות הראשונות על מצרים: דם וצפרדע.

משה פוגש את פרעה מוקדם בבוקר על שפת הנילוס ואומר לאהרן להכות במקלו את המים.

באותו רגע הפכו כל המים לדם וכל הדגים מתו.

(משה לא היכה את הנילוס כיון שניצל בעת שאמו החביאה אותו בנילוס)
מכת דם ארכה שבוע ימים.

לאחר מכן, הגיעה מכת צפרדע בה צפרדעים הגיעו מהנילוס וכיסו את הארץ כשהם נכנסים לבתים ואפילו לתנורים.

בשלב זה פרעה מבטיח לשחרר את בני ישראל באם הצפרדעים ייעלמו.

משה מבקש מה' שייקח את הצפרדעים כפי בקשת פרעה ולהוכיח את כחו של הקב"ה.

כל הצפרדעים מתו והריח ברחובות היה נורא, אך פרעה חזר בו ולא שיחרר את העם.

ה' אמר למשה לצוות לאהרן לקחת אבק מהארץ ולזרוק לשמים מה שהפך מיד לכינים (גם כאן היה זה אהרן ולא משה כיון שהוא עצמו ניצל כאשר החביא את המצרי שהרג באדמה).

מכת כינים פשטה בכל מקום ואפילו המכשפים המצריים התרשמו הפעם ואמרו כי "אצבע אלוקים היא".

למרות זאת,
פרעה לא שינה את דעתו וה' שולח את משה להזהיר את פרעה מפני המכה הבאה שתהיה חיות טורפות.

נחשים, עקרבים, אריות וחיות שהגיעו לכל בתי המצרים אך לא התקרבו לארץ גושן שם גרים בני ישראל.

ה' מתחיל את המכה ופרעה קורא למשה ואהרן ואומר להם שבני ישראל יכולים לצאת להקריב קרבן לה'.

המכה מסתיימת ופרעה מיד משנה את דעתו וחוזר בו.

המכה הבאה – דבר – מחלה שפוגעת בבהמות, חוץ מבהמות השייכות לבני ישראל.

לאחר מכן מגיעה, מכת שחין,
מחלת עור קשה הפוגעת בכל המצריים, וכמובן מדלגת על בני ישראל הגרים בארץ גושן.

ה' מזהיר שכל אדם או בהמה שיימצאו בשדה ייפגעו מברד כבד מאוד.

אלו שפחדו מה' נכנסו לבתים והכניסו את צאנם ובקרם.

המכה מתחילה ומהשמים יורד ברד מעורב באש, דבר שלא היה מעולם במצרים.

כל מי שנותר בשדה מאדם ועד בהמה נפגע, וכן התבואה נפגעה.

פרעה מודה בטעותו והוא מכיר בגדולת ה'.

המכה נעצרת אך פרעה משנה את דעתו שוב.

**
בפרשה נעשה שימוש בארבע לשונות של גאולה:
'והוצאתי', 'והצלתי', 'וגאלתי', 'ולקחתי'.

כנגדם שותים 4 כוסות בליל הסדר.

רומזים גם לארבע גאולות, שצפויות לבני-ישראל לאורך אלפי השנים הבאות.

בהמשך, מופיעה גם לשון חמישית של גאולה:
"והבאתי אתכם אל הארץ".

לשון זו רומזת לגאולה העתידה לבוא במהרה בימינו,
וכאשר מודעים לכך שתהליך הגאולה בעיצומו.
קל הרבה יותר לשרוד כי היא כבר מגיעה…

שבת שלום.