שבת שלום: כניסת וצאת השבת בכפר סבא ומסר מפרשת 'וירא'

ערב שבת פרשת 'וירא'
י"ד מר חשוון תשפ"ה

הדלקת נרות: 16:20
צאת השבת: 17:19

הרב יעקב מזרחי צילום פרטי

הרב יעקב מזרחי מספר על פרשת השבוע:

אברהם אבינו מתאושש אחרי ברית המילה, ביום השלישי כאשר הכאב מהניתוח היה קשה ביותר, וה' מגיע לבקר את החולה.

במהלך הביקור, אברהם רואה שלושה עוברי אורח, והוא רץ להזמין אותם לביתו.

מארח, מאכיל ומשקה אותם ועוזבים את אברהם על מנת להחריב את הערים סדום ועמורה.

אברהם מנסה להתמקח עם הקב"ה ומבקש ממנו רחמים על הערים, כיון שיתכן שיימצאו בהן חמישים צדיקים.

הקב"ה מסכים, אך לא נמצאו צדיקים.
ואברהם לא מתייאש ומבקש עבור פחות ופחות, אך לבסוף לא נמצאו אפילו עשרה צדיקים בעיר.

המלאכים מגיעים לסדום, שם מחכה להם לוט אחיינו של אברהם אבינו, ומבקשם להיות אורחים בביתו, כפי שלמד מדודו אברהם.

לוט מכניס את האורחים לביתו, והקול יוצא בעיר כי ישנם אורחים בעיר, מה שמביא את אנשי העיר לצור על בית לוט בתביעה להוציא את האורחים החוצה, ולעשות בהם שפטים.
לוט מסרב, ובשלב זה המלאכים מוציאים את לוט ובני משפחתו אל מחוץ לעיר, ומצווים עליהם לברוח להרים, לפני שהקב"ה מחריב את העיר.

במהלך בריחתו של לוט, אשתו הסתכלה לאחור, והפכה לעמוד מלח.
לוט ושתי בנותיו התחבאו במערה, והיו בטוחים שהעולם כולו נחרב כפי שהיה במבול בזמן נח.

והחליטו כי הם חייבות לפרות וללדת ילדים מאביהן.

בהמשך קוראים על לידתו של יצחק, אברהם מל את בנו בן שמונת ימים, וכך היה יצחק הראשון שעבר ברית מילה בגיל זה.

התורה מספרת כי אברהם היה בן מאה שנים כאשר יצחק נולד, וביחד עם שרה נפקדו עקרות רבות מהעולם כולו.
שרה הניקה תינוקות רבים, כדי להוכיח שאכן היא ילדה את יצחק למרות שהיתה בת תשעים.

יצחק גדל, ושרה מבחינה בהשפעה השלילית שיש לישמעאל על בנה יצחק ודרשה ממנו לעזוב את הבית.
ה' אומר לאברהם: כל אשר תאמר אליך שרה – שמע בקולה.

אבימלך מלך גרר ראה שהקב"ה מברך את אברהם בכל מעשיו, וביקש לכרות ברית עם אברהם, שמצידו הסכים לכך.

סיפור עקידת יצחק, שהינו סיפור על מסירות נפש ואהבת ה'.
העקידה היתה הנסיון העשירי בו ניסה ה' את אברהם.

יצחק בן 37 שנים, ה' אומר לאברהם להקריב אותו לפניו ולשחוט אותו על הר המוריה.

אברהם קם בבוקר מוקדם וכאשר הגיעו למקום, בנה אברהם מזבח ועקד את יצחק בנו.
רגע לפני שאברהם שוחט את בנו יחידו, התגלה מלאך מן השמים שעצר אותו מהמעשה.

מיד לאחר מכן, ראה אברהם איל אותו הקריב לעולה במקום בנו.

ה' מברך את אברהם שצאצאיו ירבו ככוכבי השמים וכחול על שפת הים, וזאת כיון ששמע בקול ה'.

לאחר מכן התורה מספרת על תולדות המשפחה, ואנו מתבשרים על לידתה של רבקה – אשתו לעתיד של יצחק.

**

כאשר מתבוננים במאמציו של אברהם להכניס אורחים ובהתגלות שהוא זכה לה, ואומר לקב"ה חכה, יש לי אורחים…

אנו מבינים עד כמה כדאי לגמול חסדים.

כל יהודי המגלה מאמץ לגמול חסד גשמי או רוחני עם הזולת – יכול לזכות להתגלות השם אליו.

אברהם טבע בנו נטייה טבעית לגמול חסדים.

כאשר נציף אותה וניתן לה ביטוי – נזכה בוודאי להתגלות אלוקית ייחודית – גאולה.

שבת שלום.