שבת שלום: כניסת וצאת השבת בכפר סבא ומסר מפרשת 'כי תצא'

ערב שבת פרשת 'כי תצא'
י"א אלול תשפ"ד

הדלקת נרות: 18:28
צאת השבת: 19:24

הרב יעקב מזרחי צילום פרטי

הרב יעקב מזרחי מספר על פרשת השבוע:

בפרשה עוד סדרה של מצוות השייכות למצבים שונים בחיי היהודי.

התורה מתארת מצב בו חייל יוצא למלחמה, ושם רוצה להתחתן עם אחת השבויות הגויות מהמלחמה.

התורה מתירה, אך מבהירה כי זהו מקרה בלתי רצוי.

הלכות של "בן סורר ומורה", בו נער מתבגר גונב, גוזל מתהולל ועוד.

מקרה בו אדם רואה אבידה או בהמה של חברו שתועה בשדה, ועליו כמובן להחזירה לבעליה.

ציווי "שילוח הקן", כאשר רואים את האם רובצת על האפרוחים או הביצים, והשכר המובטח בתורה על מצוה זו הוא חיים ארוכים.

"כי תבנה בית חדש" אנו מצווים לקבוע מעקה בגג הבית, כדי למנוע נפילה של אדם מראש הגג.

לא לזרוע תבואה כלאיים (שני מינים שונים יחדיו), וכן לא להרביע בהמות שונות יחדיו, ולא ללבוש שעטנז (בגד הארוג מצמר ופשתים יחדיו).

כמו כן, מתייחסת התורה לאיסורים של יחסים בין אנשים, והאיסור להתחתן עם ממזר (ילד שנולד מיחסים עם ערווה).

על מנת להתגרש יש צורך בגירושים בבית דין יהודי, כיון שללא כך הנישואים הבאים יהיו אסורים, והילדים יהיו ממזרים.

התורה מדברת על נקיון המחנה היהודי, כיון שהקב"ה נמצא בתוך העם במחנה ישראל.

כאן גם מופיע האיסור על זנות, וכן איסור על הלוואה בריבית ליהודי (בשונה מהלוואה לגוי).

התורה אומרת כי כל היוצא מפיו של אדם הרי זה כמו שבועה, ועליו לקיים את דבריו.

התורה מפרטת את הדינים לגירושים.
ראשית כל יש צורך בגט כתוב, ועל הגט להינתן בידה של האישה.

גירושים של כהן הם מסובכים יותר, כיון שלכהן אסור להתחתן עם גרושה, אפילו אם היא גרושתו, לכן גט לכהן הוא דבר רגיש יותר.

מצווה יפה – לפיה כאשר אדם מתחתן, הוא פטור מכל עבודה בצבא, ועליו לשמח את אשתו במשך השנה הראשונה לחייהם המשותפים.

כמו כן, מופיע הציווי לזכור את אשר עשה ה' למרים בדרך בצאתם ממצרים.

מצוות ייבום: באם אדם נפטר ולא הותיר ילדים, מצווה על אחיו להתחתן עם אלמנתו, ולהקים שם לאחיו המת.

באם הוא מסרב לכך, עליו לעבור את ה"חליצה",
כאשר האלמנה חולצת את נעלו בפני זקני העיר ויורקת בפניו על כך שאינו רוצה להתחתן.

תהליך החליצה קיים גם בימינו, והדבר נעשה בבית דין רבני.

בסיום הפרשה אנו קוראים על המצווה לזכור את אשר עשה עמלק, כאשר פתח במלחמה עם בני ישראל במדבר.

***

"כי תצא למלחמה על אויבך" – במלחמה הפנימית, הרוחנית.

איך נלחמים.?

יהודי נדרש ל"ברר" את הגוף, להפוך את הבהמה עצמה, את האויב, לכלי מסייע לעשיית טוב.

איך מצליחים בעבודה הזו?

צריך רק לצאת,
להחליט שאתה עושה משהו עם עצמך, לקחת החלטה טובה.

ואז "ונתנו ה' אלוקיך בידך" – ה' מבטיח שתנצח ולא תובס.

שבת שלום.