ערב שבת פרשת 'בחוקותי'
הדלקת נרות: 19:22
צאת השבת: 20:25
![הרב יעקב מזרחי צילום פרטי](https://www.tzomet-kfs.co.il/wp-content/uploads/2021/10/aa9b8904eb174232917dd6f44631bb22-370x218.jpg.webp)
הרב יעקב מזרחי צילום פרטי
הרב יעקב מזרחי מספר על פרשת השבוע:
התורה פותחת בברכות למי שישמור את התורה והמצוות,
אך לאחר מכן התורה מפרטת את העונשים והקללות לסרים מדרך התורה, ובהם גלות מארץ הקודש.
הבטחת הקב"ה שיגאל את עם ישראל מארצות הגוים.
אנו קוראים על תרומה של כסף לבית המקדש, כתחליף לאדם, בהמות או קרקעות.
דהיינו: באם אדם נשבע לתרום את ערך עצמו ל-ה', מהו השווי הכספי שעליו לתרום, לפי הגיל ותנאים נוספים.
דיני תרומת קרקעות לבית המקדש, כאשר הכסף מכל התרומות היה לשימוש תיקונים בבית המקדש, שיבנה במהרה בימינו.
דיני מעשר בהמות, כאשר כל בהמה עשירית מוקרבת כקרבן לה'.
אדם הנודר בהמה, בית, או שדה לצדקה.
אדם הנודר בהמה טהורה עליו להביא אותה למקדש ואין באפשרותו להמיר אותה בבהמה אחרת.
במידה והוא עשה זאת גם הבהמה המקורית וגם זו שהמיר בה קדושות, כקנס על מעשהו.
אדם הנודר בהמה טמאה או בית כתרומה רשאי לפדות אותם תמורת השווי המקורי בתוספת חומש.
אדם הנודר שדה יכול לפדות אותה תמורת חמישים שקל לכל שטח המכונה 'חומר שעורים'.
אם הוא מחליט שלא לגאול את השדה היא תשוב אליו ביובל כל עוד והיא נותרה בידי גזבר ההקדש ולא נמכרה לאחר.
אם הוא עצמו רכש את השדה מאחר, השדה תשוב לבעלים המקורי.
מן הבקר והצאן יש להפריש "מעשר", בהמה אחת לכל עשר בהמות.
**
בהמשך להילולת רשב"י נביא סיפור שקשור לפרשה.
פעם שלח רבי שמעון את בנו, רבי אלעזר, לשני חכמים כדי שיברכו אותו.
הלך רבי אלעזר ואמר להם: "ברכוני נא!"
בירכו אותו:
"יהי רצון שתזרע ולא תקצור, תכניס ולא תוציא, תוציא ולא תכניס, ייחרב ביתך ותהיה אורח, שולחנך יהיה מבולבל ולא תראה שנה חדשה!"
רבי אלעזר המבוהל שב לאביו בדאגה.
"אבא, לא רק שהם לא בירכו אותי, הם גם ציערו אותי…
אביו שמע והסביר לבנו:
"הם אכן בירכו אותך!
וזו משמעות הברכה:
"שתזרע ולא תקצור: שתוליד בנים ובנות אך לא תקבור אותם בחייך.
"שתכניס ולא תוציא: שבניך יינשאו לנשים שייכנסו אליך הביתה, אך לעולם לא יצאו.
"שביתך ייחרב ותהיה אורח: החכמים בירכו אותך שתאריך ימים בעולם הזה.
"ששולחנן יהיה מבולבל מרוב בנים ונכדים.
ושלא תזכה לראות את השנה החדשה: שלעולם לא תצטרך לשאת אישה חדשה אלא אשתך תאריך ימים.
בפרשתינו אנו קוראים תוכחות וקללות נוראיות,
האם אכן זה כך.?
ייתכן שבתורה יבואו דברים כאלה קשים.?
לפי הסיפור הנ"ל מבינים שמה שאנו שומעים וקוראים לא בדיוק כך,
אלא יש רובד פנימי ורוחני של טוב.
שבת שלום.
תגובות