ערב שבת פרשת האזינו שבת שובה
ז תשרי תשפ"ג
כניסת שבת: 18:17
יציאת שבת: 19:12
![הרב יעקב מזרחי צילום פרטי](https://www.tzomet-kfs.co.il/wp-content/uploads/2021/10/aa9b8904eb174232917dd6f44631bb22-370x218.jpg.webp)
הרב יעקב מזרחי צילום פרטי
הרב יעקב מזרחי מספר על פרשת השבוע:
עשרת הימים שבין ראש השנה ליום הכיפורים נקראים עשרת ימי תשובה. השבת הקרובה, השבת שלפני יום הכיפורים,
נקראת "שבת שובה".
פרשת האזינו נפתחת עם השירה המתחילה בכך שהשמים והארץ נקראים להיות עדים לכך שבני ישראל הוזהרו כראוי.
תיאור בחירתו של הקב"ה בעם ישראל וכיצד הבדיל אותם מבין האומות.
לאחר מכן דאג לנו ה' והוציא אותנו ממצרים על כנפי נשרים.
ושהקב"ה לקח את בני ישראל מקום הטוב ביותר, אך בני ישראל זנחו את ה' והלכו לעבוד את האלילים.
ה' אומר כי בני ישראל חטאו וחמתו בערה בו, ולכן שלח אלינו את העונשים והמכות.
התורה מוסיפה אם היינו חכמים היינו רואים את גדלות ה' בכך שאנו שורדים למרות כל הסיכויים.
כאשר אנו נופלים, שואל אותנו ה', היכן הם כל האלילים אותם עבדתם.?
מדוע הם אינם מסייעים לנו.?
עלינו לראות כי ה' הוא האלוקים היחיד.
ומבטיח ה' כי באחרית הימים הוא ינקום את דם עבדיו השפוך.
אחרי שמשה רבינו סיים את השירה לבני ישראל, הוא מתחנן לבני ישראל להקשיב לדברים ולפעול לפיהם.
מאוחר יותר באותו יום בו נאמרה השירה, אמר הקב"ה למשה לעלות אל הר נבו ולראות משם את ארץ שראל מרחוק.
גם נאמר לו כי שם הוא יסתלק מן העולם הזה, מבלי להכנס לארץ ישראל, בגלל המאורע במי מריבה, כאשר משה היכה את הסלע.
***
המילה "תשובה" מורכבת מהמילים "תשוב" "י-ה" – לשוב אל ה'.
בפרשת האזינו – שבת תשובה שנקראת תמיד ערב יום כיפור.
קוראים שירה ובתוכחה תוכחה.
"תשובה" היא התקרבות מחודשת של היהודי אל אלוקיו והעיקר שתעשה בשמחה,
או אז היא מעלה את כל עבודת האדם לרמה הרוחנית הכי גבוהה.
תגובות