ערב שבת פרשת תרומה
ג' אדר תשפ"ג
כניסת השבת בכפר סבא: 17:13
צאת השבת: 18:11
![הרב יעקב מזרחי צילום פרטי](https://www.tzomet-kfs.co.il/wp-content/uploads/2021/10/aa9b8904eb174232917dd6f44631bb22-370x218.jpg.webp)
הרב יעקב מזרחי צילום פרטי
הרב יעקב מזרחי מספר על פרשת השבוע:
ה' מדריך את משה לקחת תרומה מאת כל איש שירצה לתרום מעם ישראל, תרומה של זהב, כסף ונחושת.
וכן שאר חומרים חשובים על מנת להשתמש בהם לבניית המשכן וכליו.
ה' גם מצווה לבנות את הארון שבתוכו ישכנו לוחות הברית שניתנו לעם ישראל על ידי משה.
והוראות כיצד לבנות את מכסה הארון.
המכסה צריך להיעשות מחתיכה אחת של זהב טהור, כולל שני הכרובים (לכל אחד פני תינוק).
הכרובים הוצבו בשני צידי הארון והם מסוככים בכנפיהם לכסות את הארון מלמעלה.
כמו כן מוזכר בקצרה הציווי להכין את לחם הפנים שיונח על השולחן הטהור.
ציווי להכין את המנורה שנעשתה מחתיכה אחת של זהב טהור, בעבודת יד, עם מקום לשבעה נרות, והיא כוללת כוסות, כפתורים ופרחים המעטרים אותה.
רש"י מספר כי משה התקשה בהכנת המנורה, ולכן ציווה עליו ה' לזרוק את חתיכת הזהב לתוך האש, וה' יצר את המנורה.
בהמשך מדריך ה' כיצד להכין את עשרת המסכים המכסים את המשכן חמישה מחוברים יחדיו והחמישה האחרים מחוברים יחדיו.
המכסים מיוצרים מפשתן יוקרתי הארוג באמנות עם חוטים בצבעים כחול, סגול וארגמן.
הדרכה לבניית קירות המשכן על ידי חיבור בשקעים וטבעות.
הלוחות עשויים מעץ ארז.
רש"י מציין שיעקב אבינו נטע עצי ארז במצרים כיון שידע שבעתיד יצטרכו בניו לבנות את המשכן מעצים אלו בעת היותם במדבר.
ציווי להכנת פרוכת התלויה בין הקודש ובין קודש הקדשים.
בקודש הקדשים נמצא ארון הברית שבתוכו הלוחות.
ובחלק החיצון הנקרא קודש נמצאת המנורה המונחת לכיוון דרום וכן השולחן הפונה לכיוון צפון.
ציווי לבנות את המזבח שאף הוא נבנה מעץ ארז.
למזבח ישנם ארבע קרנות והוא כולו מצופה בנחושת, וכן כל הכלים שהוכנו לשימוש על המזבח הינם מנחושת.
ולסיום: בניית חצר המשכן ובבניית השערים לכניסה אליו.
***
הקירות החיצוניים של המשכן נבנו מעצי שיטים.
מעליהם נפרשו ליופי יריעות בד, צמר ועור, ומעל לכול כיסוי מעור תחש – בעל-חיים ססגוני במיוחד.
ובתוך המשכן עמדו הכלים: הארון, המנורה, השולחן והמזבחות.
גוף המשכן, הכיסויים ליופי שמלמעלה וכלי המשכן – הם כנגד שלוש מקבילות במשכן הרוחני שמצוּוה כל יהודי להקים בלבו.
קירות המשכן שמבחוץ רומזים לרובד החיצוני שבנפש האדם – העשייה – עמו אנו מקיימים מצוות.
הכלים שבפנים רומזים לרגש הלב והכוונה – הרובד הפנימי של המצוות.
הכיסויים, במיוחד עור התחש הצבעוני – רומזים להידורים ולמנהגי ישראל, המוסיפים למצוות את הנוי וה"צבע".
שבת שלום.
תגובות