ערב שבת פרשת 'וישלח'
ט"ו כסלו תשפ"ג
הדלקת נרות: 16:16
צאת השבת: 17:15
הרב יעקב מזרחי צילום פרטי
הרב יעקב מזרחי מספר על פרשת השבוע:
יעקב חוזר לבית אביו יצחק, לאחר היעדרות של עשרים ושתיים שנים.
במשך שנים אלו, הוא נשא ארבע נשים ונולדו לו אחד עשרה בנים ובת, והוא נהיה עשיר גדול. עלינו לזכור כי מלכתחילה ברח יעקב מפני עשיו אחיו, וכעת הוא חוזר לפגוש אותו.
שולח שליחים לעשיו וחוזרים ואומרים כי עשיו מתקרב ואיתו ארבע מאות איש, דבר שכמובן מבהיל את יעקב, שהחליט להתכונן לקראת המפגש בשלושה דרכים: תפילה, מתנות ומלחמה.
יעקב שולח מתנות חשובות לאחיו עשיו.
אנו גם קוראים על מאבק בין יעקב לבין המלאך של עשיו, כאשר בסיום המאבק משתנה שמו של יעקב לישראל.
אך נוגע בכף ירכו של יעקב וגרם לו צליעה.
ואכן, התורה מצווה אותנו שלא לאכול את גיד הנשה מחיות כשרות בעקבות אותה נגיעה של המלאך.
יעקב פוגש את עשיו ולמרבה הפליאה עשיו מנשק אותו.
המדרש אומר כי עשיו בעצם רצה לנשוך את יעקב בצווארו אך התרחש נס והצוואר הפך לאבן שיש.
פגישת בני משפחתו של יעקב עם אנשי עשיו.
שלוש מנשי יעקב הגיעו ליעקב עם ילדיהם, אך רחל ובנה יוסף הוחבאו מאחרי יעקב כדי שעשיו לא יחמוד את יופיה.
לאחר הפגישה עשיו עזב בשלום ויעקב הבטיח שהוא יגיע בעתיד לפגוש אותו בהר שעיר, הבטחה שתתממש כאשר משיח יגיע במהרה בימינו.
יעקב ומשפחתו חונים ליד העיר שכם כאשר דינה בת לאה יצאה להסתובב באזור, ונחטפה על ידי הנסיך של העיר, שרצה להתחתן איתה.
כאשר הגיע עם אביו ליעקב לבקש את רשות המשפחה לחתונה, ענו לו אחיה כי הדבר יתאפשר רק באם כל אנשי העיר יעברו ברית מילה והדבר אכן מתבצע במהירות.
ביום השלישי מהברית, כאשר הכאב הוא גדול ביותר, יצאו שמעון ולוי בני יעקב והרגו את כל הזכרים והצילו את אחותם דינה.
התורה אומרת שלמרות הכל, היה פחד אלוקים על הגויים. התורה משתמשת בלשון "ויהי חתת אלוקים", כאשר המילה חת"ת הינה גם ראשי התיבות של שלושה ספרים חשובים: חומש, תהלים ותניא.
רחל אימנו נפטרת במהלך לידת בנה השני שנקרא על ידי אביו: בנימין.
יעקב קובר אותה בבית לחם, למרות רצונות לקבור אותה במערת המכפלה, אך הוא קבר אותה על הדרך ביציאה מירושלים, כדי שכאשר ייצאו בגלות מירושלים, יעברו ליד מקום קבורתה, והיא תעורר רחמים עליהם – כפי שאכן התרחש.
בסיום הפרשה מסופר על תולדות משפחת עשיו.
**
סיפור המאבק של יעקב ושרו (המלאך) של עשיו שמסתיים בבקשת ברכה של יעקב.
דווקא משרו של עשיו.?
מה מצאת בו שיברך אותך.?
א. כבר גנבת לו ברכות והוא כועס.
ב. איזה זכויות יש לו בכלל לברך.?!
העניין הוא שיעקב ידע שזו מלחמה על הרוחניות של צאצאיו.
אנו נקראים בני ישראל בעקבות ברכה זו שהוציא מהמלאך.
שניתן לנו כוח רוחני מהמלאך של עשיו שהוד ואפילו בירך.
ובמילא יכולים להתמודד בגשמיות ובעיקר ברוחניות נגד כל מי שרוצה לכלות אותנו.
שבת שלום.
הצטרפו לערוץ הטלגרם שלנו
תגובות